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浅谈中国宗教问题

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浅谈中国宗教问题

今年也毕业了,心中有一些困惑也有一些感想,偶然发现sis还有这个版块,遂前来胡乱说说。        我班有一个新疆同学,维族的,自然而然是穆斯林。大一来的时候我甚至没分辨出来他是我们班唯一一个新疆兄弟,他与汉族长得很相似。初时,交谈很愉快。渐渐地,四年里发生了许多事,渐渐让我感到与他的隔阂,甚至是穆斯林的隔阂。
        首先,一个最明显的地方就是,他上下课基本不和我们一起走,因为他必须去民族食堂,毕竟不吃猪肉,那就连煮过猪肉的锅炒的菜都不能吃,只能吃民族食堂的菜。因此,常常不在一起走。而且,他说话特别客气,甚至有些小心翼翼。这让我觉得有些心酸,他的行为处事,有点让我觉得中国人身处国外的感觉,对别人特别客气,感觉和汉族同学隐隐有条分界线,当然,这我也能理解,毕竟新疆前几年出过暴乱,他也是想体现民族团结,尽量不制造矛盾。但是,人嘛,你懂的,越对你客气其实你俩之间的距离就越远。所以我很难和他交心。说话总是注意着避开民族和宗教的话题。
       其次,学校里这帮维族的同学总是自己聚堆,不爱与汉族同学玩,抱团说明什么?孤独呗!孤独说明什么,他们不是我们的一份子,融不进来呗!想到此处更令我感到心酸。这离我心中民族团结,中华复兴的想法好像差的很远。其实我真不是一个种族歧视的人,但是没去过新疆不知道那边是一个什么样的场景,听我维族的同学说,那边的安保特别严格,连进商场都要查看手机里的内容。而且区别对待,只对维族的查看仔细,对汉族水水就过了。而且新疆的同学,在内地开房,坐火车都特别麻烦,各种警察找借口来查身份证,甚至带回局里问话。试问,这样的区别对待,是人能不有怨气吗?!这也令我感到心酸,毕竟区别对待就代表着不公平。我知道此时圣母婊的心态有点泛滥了,世界上哪有绝对的公平,这样做也是求稳。但是,这些许许多多的细节,都让这些新疆少数民族的同学,显得与内地格格不入。民族团结,谈何容易!
       再次,说回我班上的这个维族同学,发生在他身上有几件事让我如鲠在喉,第一个是,我有次问到你怎么全看的外国小说,他说我不看中国小说,也不看中国电影。那一刻,我呆了。他对中国的不认同感在一个细节体现的如此明显。其实这很好理解,假如你去韩国留学,那韩国的电影,书籍你肯定是看过的吧。后来还有一次,我们几个同学走在路上,哼着歌,让他也唱几句,他说他不会唱中文歌。这更是让我不解,在中国这么多年耳濡目染随便唱一首不会?说到底,人家不想唱中文歌罢了。对了,他不看中国电影,但是他非常喜欢印度电影和土耳其电影,推崇备至。他说他看土耳其电影可以不用字幕。字里行间的意思竟然有些土耳其的认同感。唉,确实维族与土耳其人在外表上看非常相似,维族和几个斯坦国还有土耳其,本来就是连成一块的,人种相似,文化认可度也高。但引发了我心中小小的担忧,对中国的认同度不高,是国家分裂,民族斗争的引子。
        最后,我之前在TED上看过一个温和派穆斯林的演讲,她的一番话对我触动很大,宗教信仰既然是信仰为什么不能选择呢?为什么这些新生出来的孩子还没选择的能力的时候就被强行入教呢?正确的做法不应该是在他成年有了足够的认识能力之后才让其自主选择吗?这种强行入教枉顾本人意愿的做法和侵犯人权有什么区别?(原意大概如此),我深表同意,尤其是新疆那边宗教世俗化还完全不够的地方,如果成年后擅自退教后果是很严重的。这完全是侵犯人权的做法,任何人做任何不违法,不违反公序良俗的事都不应该受到指责和舆论。伊斯兰教发展到今天,许多地方极需要革新,如基督教般融入21世纪中。与时代共同发展,至少不能阻碍信教的人的一切自由,否则又与邪教有什么区别呢?
        最最后,宗教问题总是时时刻刻与国家安全息相关的,民族团结问题是我看到学校里抱团自己玩的新疆学生的时候,总在脑海里蹦出来的问题。这几年经常总是有这种担忧,民族融合不融洽,始终是个导火索。我知道我只是一介匹夫,但是,事关国家大事匹夫有责。汉族人有一个很奇怪的特点,或许是所有人类的特点,看到长相与我们差别大的人,总是有种淡淡的隔离感,所以满族,蒙古族,壮族,苗族,彝族等等与汉族看上去基本没有区别的民族融入中华民族就显得特别容易,他不说你都不知道他是哪个民族的,但是维族往往能够一眼分别出来,所以下意识地就归到老外一类里去了,潜意识里就有了隔离感,这也是我觉得维语同胞与我们融合不恰的其中一个原因。今天虽是随笔,手机打字也打了很多字,一番感慨终于在大学四年完吐露了出来,没成想竟是在sis上发布的,真是有意思哈哈哈。欢迎大家与我讨论,民族与宗教的问题,我不是专门研究这方面的,但是这四年也查询了一些资料。

[ 本帖最后由 kogr250 于 2019-6-17 00:37 编辑 ]
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  • hazisis1 金币 +4 你的发言非常精彩,请再接再厉! 2019-6-18 19:51

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伊斯兰教最大的问题就是拒绝随着社会的进步而发展,永远保持着刚诞生时原始状态,别的宗教都进行了改革。

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你不适应这个社会就会被这个社会所淘汰,你举的例子是他们来内地,你有没有想过去新疆走走看看,在那里时期hanren也很难融入地方,要说排外性这个有点太大了,我国南方少数民族更多,但也没见区别对待的,说白了还是思想问题。
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  • htp_king 金币 +2 认真回复 2019-6-19 13:33

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这个不只是一个宗教信仰问题了,这个更是一个民族团结和民族政策的问题,
      我有一个同事是回民,当然也信伊斯兰了。他不只是不吃猪肉,他吃的肉必须是阿訇宰的,他不吃没有清真标志的食品,他不进没有清真标志的饭店。他也没有这么的不团结,这是从小受到的教育,和生活习惯。
      去年11月份刚好去了一趟克拉玛依,虽然汉族居多吧,但是管理依然是非常严的。在马路上开车走个几分钟就能看见110的岗亭,菜刀是实名制的,小区围栏上装的都是铁丝网,警车不许熄火,报警几分钟内肯定到,乌鲁木齐机场附近(转机,没离开机场太远)屏蔽4G网,只有3G。
      从这看的话,新疆的主要问题依然是维持社会治安的稳定,在稳定的同时去发展经济,至于维持民族团结,没接触新疆人,真不知道。但是以内蒙古为例,有个40岁左右的同事,鄂托克前旗的,汉语说的磕磕巴巴,但是20多岁的就都说的很好,现在他们那都是民族语言和汉语双语教学,语言通了剩下的问题就好解决了。我相信以后中国各民族之间一定不是越来越远而是越来越近。
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  • htp_king 金币 +2 认真回复 2019-6-19 13:32

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说实在的,我们大多数人对于伊斯兰教和穆斯林这两个概念有什么区别都没搞明白。所谓的穆斯林就是信奉伊斯兰教的人。甚至绝大数人都不清楚,原来伊斯兰教是与基督教和犹太教是同一个来源,而且这三个宗教信奉的是同一个神。所以这三个宗教被人称之为亚伯拉罕一神教。
     还是先去多了解一下伊斯兰教为什么曾经是如此地辉煌,而今天为什么发展滞后。
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  • htp_king 金币 +2 认真回复 2019-6-19 13:33

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伊斯兰教的确是曾经辉煌过 它甚至要比基督教更加的先进 但是在最初制定教义的时候 指定了唯一的全名受到善良人们高度赞扬的真主的使者和先知,安拉派遣人类的最后一位使者

穆罕默德·本·阿卜杜拉·本·阿卜杜勒·穆塔利·本·哈希姆

这样随着时间的流逝 社会的进步 各个宗教都在不断的进行改革以适应新的环境,伊斯兰教却没有办法进行更新 它的教义又包括了生活各个方面 与现在的社会更加的显得格格不入
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  • hazisis1 金币 +2 回复认真,鼓励! 2019-6-29 21:54

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个别人比较极端应该也算正常,学校是个大熔炉,毕竟都是政府主导的,能进去的都已经经过了筛选,况且在熔炉冶炼的这几年里,说不定都已经把杂质给消化掉了,总比在外面乱学乱来的好

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涉及到伊斯兰教的问题非常复杂,难度到了现在世界各个非伊斯兰教国家都不知道如何处理的地步.由于教义的规定孩子生下来就是归属伊斯兰教,所以人数越来越多.而教义中的祈祷制度使他们更团结,但是不能适应现代的工厂生产制度,而逐步被边缘化贫困化,因此更加抵制现在的世俗社会制度,既有教义本身的原因,更是社会发展主流方式是由基督教和世俗社会所引领的原因,各种原因纠缠在一起,只有海湾地区由石油暴富产生了红利的地区,以及东南亚垄断社会管理资源地区的伊斯兰国家才能生活幸福,而在非伊斯兰教国家中,他们的地位就很尴尬,生存难度加大. 这是个文明和文化的冲突,一时半会没有更好的解决办法.
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  • hazisis1 金币 +2 回复认真,鼓励! 2019-7-10 13:30

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既然说起这个话题,我有好几个msl朋友,回族,关系还都不错。但是其中有这么三件事让我有点不是太舒服(正好三个人对应三件事):

1、A的三胎出生(这货离过婚,头胎儿子被前妻领走,这个孩子是二婚后的二胎),发朋友圈,首先感谢真主,吧啦吧啦一堆赞美真主的话,最后连媳妇都没提,实际上这货和他媳妇特恩爱,我当时就想你养孩子跟真主毛关系没有,感谢它什么?也许是宗教习惯吧,不做置评。

2、B给孩子过百日宴,在清真寺里过的。我们一帮汉民朋友都去了,很热闹,就是临走的时候,因为饮料喝的太多,就在寺里的卫生间里方便了一下,有个上了年纪的回回,一把胡子,嘴里叨叨的什么我也没听清,大致是不让汉民用,类似玷污了他们什么珍贵的东西一样,本来挺好的心情一下子就被恶心坏了。

3、上个月,C的母亲急性肠梗阻做手术进了ICU,花了不少,15w+,负担较大,发起了水滴筹,介绍情况也是开头一大段听不懂的经文(姑且算经文吧,类似阿拉呼阿克吧),最后母亲的病情倒是没花什么篇幅,加了几张照片了事。真主那么神,那怎么msl也会生病?生病开刀的医生不是msl就不让治了?什么都要清真,那空气、水要怎么区分?

总体感觉穆斯林很排外,ysl是个很作的宗教。现在新疆的豆奶已经翻不起浪了,主要是其他地方的回族,是一个很不稳定的因素,因为多年的政策倾斜加上外部势力的支持,使得回族的经济、人口发展极快,再加上他们是聚集居住,针插不入,水泼不进,对治安管理是极度不利的。ysl教拒绝自我进化,还是中世纪的那一套,以古老的教法治国,说他们是地球文明之癌是一点也不为过。

建国已经70周年了,国家一直在提倡宗教改革,民族融合,结果呢?就剩ysl教和msl顽固依然,不和外族通婚,娶进来可以,但嫁出去是万万不行!权利我必须有,但我决不会对国家和人民尽任何义务!蔑视法律,我打你骂你甚至弄死你都可以,但是你一还嘴或是还手就是破坏民 族 团 结!连刚上小学的小崽子都叫嚣:“我打死你们汉人我都不用坐牢!”

有不少回回去过沙特,说是朝圣,其实就是去接受瓦哈比极端思想的洗脑,回国发展msl势力,前几年遍布的黑清真寺和黑宗教学校就是最好的例子,甘肃临夏、宁夏、云南沙甸还有山东、河南部分地区,越是msl聚集区越容易出乱子。

老话说“天下乱,回必反”,是有先见之明的。目前国家稳定,国力强盛,能把这些压制住,如果多年后国力衰弱,那msl就会成为最大的不稳定因素,因为ysl教的最终目标就是建立横跨亚欧非三大洲的政教合一ysl国家,全世界只能有一种人存在,那就是msl!如果不是msl,那就去死!在实力不济的时候暂时隐忍伪装,待到实力强大的时候就会对我们这些“卡菲勒”们提起屠刀,叛乱是刻在他们基因里的属性。

不要被有些人说msl分为“温和”,“极端”两种的这种说法所欺骗。实际上从来就没有温和msl这种说法,他们之间的角色转换宛如“薛定谔的猫”,他们自己都不相信,我们能信吗?

好在国家已经开始治理泛ysl化,支持国家的政策决定,只要上层决定要根治ysl毒瘤,那就没有什么问题,这点上我是非常有信心的。

P.s.

ysl教禁止同性恋,娈童,如有触犯直接死刑。具有讽刺意味的是公元8世纪中叶,阿拉伯帝国阿拔斯王朝哈里发艾敏喜爱娈童。

顺便请自行百度抬羊、抬驴......
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  • hazisis1 金币 +2 回复认真,鼓励! 2019-7-10 15:38

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伊斯兰绝不仅仅是一种宗教,它本质上更贴近是一种古典军事动员机制,因此其组织性极强,在现代工业社会、市场经济下,原子化的非信徒个体很难对抗伊斯兰教的暴力自组织优势。作为地球文明之癌,至少在当前,还没有发现有什么有效的管制手段可以对其进行改造。
新疆陈书记的施政方针或许是最接近现实和历史需求的,问题在于资源投入过大,难以全面、全世界的推广。。。。

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